मोह / आसक्ति पर गीता के श्लोक
कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन।
मा कर्मफलहेतुर्भूर्मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मणि।।2.47।।
karmaṇy-evādhikāras te mā phaleṣhu kadāchana
mā karma-phala-hetur bhūr mā te saṅgo ’stvakarmaṇi
अर्थ: तुम्हारा अधिकार केवल अपने कर्म पर है, उसके फल पर कभी नहीं। फल को अपने कर्म का कारण मत बनने दो, और कर्म न करने से भी मत चिपको।
Meaning: You have a right to your actions alone, never to their results. Do not let the results be your motive, and do not be attached to inaction.
योगस्थः कुरु कर्माणि सङ्गं त्यक्त्वा धनञ्जय।
सिद्ध्यसिद्ध्योः समो भूत्वा समत्वं योग उच्यते।।2.48।।
yoga-sthaḥ kuru karmāṇi saṅgaṁ tyaktvā dhanañjaya
siddhy-asiddhyoḥ samo bhūtvā samatvaṁ yoga uchyate
अर्थ: हे धनंजय, योग में टिककर, आसक्ति छोड़कर, सफलता और असफलता में एक-सा रहकर अपना काम करो। मन का यह समभाव ही योग कहलाता है।
Meaning: Established in yoga, O Dhananjaya, do your work, giving up attachment and remaining the same in success and failure. This evenness of mind is called yoga.
ध्यायतो विषयान्पुंसः सङ्गस्तेषूपजायते।
सङ्गात् संजायते कामः कामात्क्रोधोऽभिजायते।।2.62।।
dhyāyato viṣhayān puṁsaḥ saṅgas teṣhūpajāyate
saṅgāt sañjāyate kāmaḥ kāmāt krodho ’bhijāyate
अर्थ: विषयों के बारे में सोचते रहने से मनुष्य को उनसे लगाव हो जाता है। लगाव से इच्छा पैदा होती है, और इच्छा पूरी न होने से गुस्सा आता है।
Meaning: When a person dwells on the objects of the senses, attachment to them arises; from attachment comes desire, and from desire comes anger.
विहाय कामान्यः सर्वान्पुमांश्चरति निःस्पृहः।
निर्ममो निरहंकारः स शांतिमधिगच्छति।।2.71।।
vihāya kāmān yaḥ sarvān pumānśh charati niḥspṛihaḥ
nirmamo nirahankāraḥ sa śhāntim adhigachchhati
अर्थ: जो मनुष्य सारी कामनाएँ छोड़कर, लालसा के बिना, "मेरा" और "मैं" के भाव से मुक्त होकर रहता है, वह शांति पाता है।
Meaning: The person who gives up all desires and moves about free from longing, without the sense of "mine" and without ego, attains peace.
ब्रह्मण्याधाय कर्माणि सङ्गं त्यक्त्वा करोति यः।
लिप्यते न स पापेन पद्मपत्रमिवाम्भसा।।5.10।।
brahmaṇyādhāya karmāṇi saṅgaṁ tyaktvā karoti yaḥ
lipyate na sa pāpena padma-patram ivāmbhasā
अर्थ: जो सारे कर्म ब्रह्म को अर्पित करके और आसक्ति छोड़कर कर्म करता है, उसे पाप वैसे ही नहीं छूता जैसे कमल के पत्ते को पानी।
Meaning: One who acts, offering all actions to Brahman and giving up attachment, is not touched by sin, just as a lotus leaf is not wetted by water.
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